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  平遥县衙:古代吏治文化的活标本
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在古代人们把县官称作“父母官”,既表达了人们对县官为官一任、造福一方的期盼,也形象地说明了县官这一古代最基层官员职责的重要性。今天我们就带您走进平遥县衙,了解一下古时父母官是如何为官一任的。 【同期声 平遥县衙讲解员 任晶晶 我们现在所处的是平遥的县衙署,平遥的县衙建于元至正六年1346年,距今是六百多年的的历史,占地面积是非常的大,有两万六千多平方米,相当于现在的六十亩地,非常的大。】 平遥县衙署坐北朝南,呈轴对称布局,遵循封建礼制,左文右武,前朝后寝的规制,中轴线上六进院落,分别是知县日常生活起居办公的地方;东侧是储藏粮食、供奉神仙以及知县娱乐的地方,西侧是关押犯人的地方,整个建筑群主从有序,错落有致,结构合理,是一个有机的整体,可谓麻雀虽小五脏俱全,堪称皇宫缩影。 【同期声 平遥县衙讲解员 任晶晶 我们现在来到的是县衙内的标志性建筑大堂 县衙内所有的对联都写的非常的不错 非常的有特色 比如说你看一下这幅 上联写到了 吃百姓之饭穿百姓之衣 莫道百姓可欺 自己也是百姓 下联写到了 得一官不荣失一官不辱 勿说一官无用 地方全靠一官,然后呢抬头可以看一下 亲民堂三个字 民字多了一点 也是提醒县太爷 亲民爱民多一点的意思 】 大堂是知县举行一些重大典礼、审理重大案件、迎送上级官员的厅堂,又叫公堂、正堂、正厅。 【同期声 平遥县衙讲解员 任晶晶 正中间山水朝阳图 山正水清日明 与上悬匾额明镜高悬异曲同工 都是要告诉县太爷 判案的时候要公正廉明的意思 公案上有两种颜色的令签 黑色的令签是用来判处比较轻的刑罚 比如说打板子 而红色是一般不会用的 它一般是用来判处死刑的 】 为了让游客更多的了解当时县太爷是如何断案的,县衙内的大堂每天都有这种小品式的表演,演绎当时知县审案的情节。 【同期声 平遥县衙讲解员 任晶晶 这里是二堂了 二堂比大堂多了几分生活的气息 没有那么严肃了 可以看到屏风上呢松鹤延年图 比大堂多了好几分生活气息 公案上也只有黑色令签 说明在这里不能判处死刑的 地上也没有跪石 老百姓来到这里站着就可以说话 知县坐在这还可以看到对面屏风上六个大字是天理国法人情 这也是提醒县太爷 判案的时候要权衡三者 合理合法合情 】 在中轴线上的最后一进院落——大仙楼,是整座县衙最古老的建筑。 【同期声 平遥县衙讲解员 任晶晶 这就是大仙楼 这个建筑是上楼下窑式的 它是一处元代的建筑 没有经过任何修缮的 能够完整的保存下来 非常的不容易 有将近700年的历史 楼上是供奉的守印大仙 保护官印的 俗话说官凭印虎凭山 保住了官印也就保住了官 楼下是县太爷吃饭的地方 是他的餐厅 中间是宴请上司 两边分别是吃饭和喝茶 县衙作为最基层最接近百姓的政权机构 也折射出了明清时期的吏治文化】 县衙的故事还有很多,如果在这里细细品味的话,您可以对中国古代的政治体制和司法体制有一个全面的了解,可以说,它就是一座反映古代吏治文化的博物馆。顺便告诉您,这里还是闻名中外的平遥国际摄影大展的主展区。每年大展的开展仪式就是在这里举行的。如果您亲身游览一下,您会了解的更多。本台报道 赵 平